صفحات: << 1 ... 55 56 57 ...58 ...59 60 61 ...62 ...63 64 65 ... 195 >>
رهبرانقلاب، امروز: بسیاری از عوارض ناشی از ریزگردها و آلودگی_هوا و ناسالم بودن هوای شهرها بهدلیل کمبود پوشش گیاهی است.۹۵/۱۲/۱٨
فاطمه
در فرهنگ لغت معين و صبا از دکتر بهشتی آمده: زني که فرزند خود را از شير گرفته باشد و نام دختر حضرت رسول.
در رابطه با معناي فاطمه در فرهنگ معاصر عربي فارسي عبدالنبی قیّم اينچنين آمده: فاطمه: مونث فاطم، 1- اسم فاعل فطم 2- [شتري] که بچهاش را از شير گرفته باشند.
صديقه
در فرهنگ لغت معين و صبای دکتر بهشتی آمده: زن بسيار راستگو و لقب حضرت فاطمه سلامالله عليها.
عبدالنبي قيم در فرهنگ معاصر عربي فارسي در رابطه با معناي صديقه آورده: مونث صدّيق: کسي که گفتار خود را با عمل خود تصديق يا اثبات ميکند.
مبارکه
در فرهنگ لغت معين و صبا مبارکه به معناي مونث مبارک: با برکت، خجسته، فرخنده، برکتداده آورده است.
محدّثه
در فرهنگ لغت معين اينگونه بيان شده است: محدّثه: مونث محدّث؛ کسي که حديث نقل کند.
در فرهنگ لغت دکتر بهشتی اينچنين آمده: 1- داننده و روايتکننده اخبار و احاديث 2- سخن گوينده.
زکيه
در فرهنگ لغت معين و صبای دکتر بهشتی آمده: زکيه: مونث زکّي؛ پاک و پاکيزه، نيکوکار، پارسا.
محمد بندرريگي در المعجم الوسيط آورده: زکيه: مونث زکي؛ رشد و نمو کرد، افزون شد.
طاهره
در فرهنگ لغت معين و صبای دکتر بهشتی در رابطه با واژه طاهره چنين آمده است: طاهره: مونث طاهر؛ زن پاک از نجاست و عيوب.
در فرهنگ معاصر عربي فارسي از عبدالنبی قیّم اينچنين آمده: 1-پاک و پاکيزه 2- پاکدامن و عفيف.
انوري در فرهنگ بزرگ سخن طاهره را به معناي 1- پاک و پاکيزه، 2- بيگناه و معصوم 3-بيآلايش آورده است.
راضيه
در فرهنگ لغت معين و صبا راضيه به معناي مونث راضي؛ خشنود، خرسند آمده است.
در فرهنگ المعجم الوسيط اينچنين آمده: خشنود، اکتفاکننده.
در رابطه با معناي راضيه در فرهنگ بزرگ سخن آورده شده: 1- ويژگي آنکه جريان امور يا رفتار و کردار کسي مطابق ميل و خواستهي اوست. 2- قانع 3- ويژگي سالکي که به مقام رضا رسيده است.
عبدالنبي قيم در فرهنگ معاصر عربي فارسي در رابطه با معناي صديقه آورده: مونث صدّيق: کسي که گفتار خود را با عمل خود تصديق يا اثبات ميکند.
مبارکه
در فرهنگ لغت معين و صبا مبارکه به معناي مونث مبارک: با برکت، خجسته، فرخنده، برکتداده آورده است.
محدّثه
در فرهنگ لغت معين اينگونه بيان شده است: محدّثه: مونث محدّث؛ کسي که حديث نقل کند.
در فرهنگ لغت دکتر بهشتی اينچنين آمده: 1- داننده و روايتکننده اخبار و احاديث 2- سخن گوينده.
زکيه
در فرهنگ لغت معين و صبای دکتر بهشتی آمده: زکيه: مونث زکّي؛ پاک و پاکيزه، نيکوکار، پارسا.
محمد بندرريگي در المعجم الوسيط آورده: زکيه: مونث زکي؛ رشد و نمو کرد، افزون شد.
طاهره
در فرهنگ لغت معين و صبای دکتر بهشتی در رابطه با واژه طاهره چنين آمده است: طاهره: مونث طاهر؛ زن پاک از نجاست و عيوب.
در فرهنگ معاصر عربي فارسي از عبدالنبی قیّم اينچنين آمده: 1-پاک و پاکيزه 2- پاکدامن و عفيف.
انوري در فرهنگ بزرگ سخن طاهره را به معناي 1- پاک و پاکيزه، 2- بيگناه و معصوم 3-بيآلايش آورده است.
راضيه
در فرهنگ لغت معين و صبا راضيه به معناي مونث راضي؛ خشنود، خرسند آمده است.
در فرهنگ المعجم الوسيط اينچنين آمده: خشنود، اکتفاکننده.
در رابطه با معناي راضيه در فرهنگ بزرگ سخن آورده شده: 1- ويژگي آنکه جريان امور يا رفتار و کردار کسي مطابق ميل و خواستهي اوست. 2- قانع 3- ويژگي سالکي که به مقام رضا رسيده است.
مرضيه
مرضيه در فرهنگ لغت معين و صبا به اين معنا آمده است: مرضيه: مونث مرضي؛ 1-خشنود 2- از نامهاي زنان 3- مورد پسند واقع شده.
در فرهنگ المعجم الوسيط بندرريگي اينچنين آمده: موردپسند، شايسته و سزاوار.
منبع: پایانامه خانم اکرم حسینی فارغ التحصیل حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت برتر جشنواره علامه حلی 1393
چكيده
انسان به دلیل کمالخواهی، اهداف و آرزوهایی را در سر میپروراند. زمانی که با الگویی روبرو میشود و کمال مطلوب خویش را در او مییابد، از نظر عاطفی نوعی قرابت و هماهنگی بین خود و الگو میبیند و از سوی دیگر، احساس نیاز به آن کمال سراسر وجود الگوپذیر را میگیرد این دو عامل باعث میشود که الگوپذیر به دنبال الگو برود.
از جمله کسانی که میتواند الگوی جامع و کاملی برای تمام افراد در تمامی اعصار باشد، ریحانه نبی، حضرت زهرا سلامالله علیها میباشد. بانویی که از آموزگاری چون پیامبر و مادری چون خدیجه درس آموخته، و همه ابعاد زندگی او برای زن مسلمان امروز الگو است. فاطمه علیها السلام در بلندای قلّهی عفاف، تقوی، پاکدامنی، حجب، حیا و متانت و وقار قرار داشت، هرگز هوای نفس بر او چیره نشد، بلکه هالهای از پاکدامنی و پارسایی و تقوی و طهارت او را احاطه کرده بود. زندگی حضرت علی و فاطمه علیهما السلام نمونه و تجسم مودّت، صفا، گذشت و ایثار است. روش تربیتی و اخلاقی حضرت زهرا سلامالله علیها بهترین شیوه و تجربه برای ساختن نسلی پاک و سعادتمند است. زهرا علیهاالسلام زنی عابده و مقدّسه است ولی نه چون راهبان که ترک دنیا و زندگی گویند و در گوشه محرابی خود را وقف و متوقف کنند؛ بلکه وارد جامعه میشود، به اهتمام در امور اجتماعی میپردازد و سعی در رفع مشکلات مردم دارد. زهرای مرضیه نه تنها در اجتماع و اخلاق که در سیاست نیز الگوی تمام زنان عالم است. از مهمترین تلاشهای او، دفاع از مقام ولایت حضرت علی است.
منبع: چکیده پایانامه خانم اکرم حسینی فارغ التحصیل حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت برتر جشنواره علامه حلی 1393
از آنجا كه يكي از صفات حضرت حق جميل است و به آن دليل كه زن مظهري از رحمت و زيبايي و برخوردار از صفت حضرت جميل است وجود مبارك حضرت زهرا(س) همه و همه زيبايي است چراكه او انساني به تمام معني و كامل است و فطريات واستعدادهاي انساني در انسان كامل در حد عالي به فعليت مي رسد كه از جمله آنها زيبائي دوستي است وهم مظهري تام از صفات حق است كه وليه الله بوده است و لذا مظهر هو الجميل است همو برترين زن وكاملترين آنان است كه سيده نساءعالمين است و زن هم مظهر هوالجميل است لذا در يك كلام كوتاه اما جامع پيامبراكرم(ص) حضرت زهرا(س) را چنين توصيف مي كند: لو كان الحسن شخصاً لكان فاطمه. اگر براي زيبايي تجسمي بود همانا فاطمه مي شد.( شرح احقاق الحق، ج 4، ص 502) به همين دليل فاطمه(س) و زندگي حضرتش و همه اصول و فروع و متعلقات زندگي او زيبا و زيباست وتجسمي است از زيبائي. سيماي او، سيره او، كلام او، رفتن و آمدن او، بوي او، شوي او، نامهاي او، سيره او و حتي نام فرزندان او (حسن،حسين، زينب، محسن) همه و همه زيبائي است. زيبائي كه اينها همه زيباييهاي معنوي زندگي اوست. علاوه براين زيبائي تولد فاطمه(س) و صحنه هاي زيبائي تولداو، زيبائي محمد و خديجه والدين او، زيبائي علي(ع) و فرزندانش، زيبائيهاي پيروان او، زيبائيهاي سخاوت وكمالات او، زيبائي در ارتباطات حضرتش در همه سطوح در ارتباط با پدر، شوهر، فرزند، مردم، شاگردان، نيازمندان، همسايگان، فرشتگان، حسن تدبير او در زندگي، حسن گفتار او، حسن نام تاريخي ايشان، حسن تربيت ايشان در ارتباط با ديگران، حسن عفاف ايشان باز از ديگر زيبائيهاي شخصيتي حضرت زهرا است.
طبق روايات اهلبيت و براساس مطالعه سيره پيامبر و ائمه طاهرين بدست مي آيدكه طبق تربيت توحيدي و تخلق به اوصاف الهي كه از جمله آنها جمال الهي است خداوند متعال و پيشوايان ديني آراستگي نظافت و نورانيت آرايش و زيبائي ظاهري بدن، لباس،مسكن و ديگر امور زندگي را دوست دارند و برآن اصرار مي ورزند.
با مطالعه سيره حضرت زهرا(س) تمامي مصاديق و نمونه هاي زيبائي ظاهر زندگي همچون بهداشت و نظافت و آراستگي و استعمال عطر، همچنين بهداشت محيط زندگي و رسيدگي به آن قابل مشاهده مي باشد. در اقوال تاريخي و روايات آمده كه حضرت زهرا(س) خود شخصاً خانه و محيط زندگي خود را جاروب مي زده است. در خانه دائماً معطر و خوشبوترين عطرها بوده اند. لباس سفيد بويژه براي نماز از لباسهاي ايشان بوده است. داراي انگشتر و گردنبندي براي زينت بوده اند كه قصه انفاق گردنبند حضرت به فردي نيازمند هم در تاريخ ثبت شده است و بالاخره با كمك گرفتن از فضه خادمه و حفظ حقوق او در مديريت كار خانه به بهترين وجه تلاش و كوشش داشته اند.
حضرت زهرا(س) از جهت زيبائي چهره ظاهري و هندسه وجودي نيزي از امتيازات خاصي برخوردار بوده اند به شكلي كه اميرالمومنين مي فرمايد: هرگاه با پيامبر تنها مي شدم به من مي فرممود: يا اَبَالحَسَن ما اَحسَنَ زَوجَتُكَ وَ اَجمَلَها! اَبشِر فَقَد زَوَجتُّكَ سَيِدَهَ نِساءِ العالَمينَ.(بحار الانوار، ج 43، ص 130؛ مناقب خوارزمي، ص 350؛ كشف الغمه، ج 1، ص 369)
اي اباالحسن چه نيكو وزيباست همسرت فاطمه، برتو مژده و خبر به شادماني مي دهم كه من تو را به ازدواج سرور زنان جهان درآوردم.
همچنين در بين القاب و اسماء حضرت به نامهاي زيباي حوراء، فاطمه،بتول و حوراءالانسيه، تفاحه الفردوس،زهرا،جمال الاباء، شرف الانباء، نوريه،درّهٌ البيضاء(گوهرتابناك)، غرهٌ غراء(سپيدروي نوراني)، عذراء(دوشيزه) برمي خوريم كه هريك حاوي دنيايي از زيبائي و جمال براي حضرت زهرا(س) ميباشد.در روايتي در وصف حسن ظاهري فاطمه(س) آمده است: او زيبارويي بود ماه گونه صفت. در شب چهارده گردنش گويي تكه اي از نقره بود، چهره اش خندان و باز بود و آن هنگام كه تبسم و خنده برلبانش مي نشست دندانهايش همچون لؤلؤ به رشته درآمده نمايان مي گشت. در مقام مقايسه زيبايي او با حورالعين آمده: زيباتر از حورالعين چهارزن بافضيلت جهاني هستند كه برتري آنان بر حورالعين مانند برتري خورشيد برساير فرشتگان است كه آن چهارزن عبارتنداز: آسيه، مريم، خديجه و فاطمه(س). واين همه بيانگر سعادتمندي و موفقيتهاي ظاهري و باطني حضرت زهرا(س) مي باشد چراكه در روايتي يكي از عوامل سعادت آفرين را حسن ظاهر معرفي نموده اند.
قال علي(ع): حسن الصوره اوّل السّعاده (عيون الحكم والمواعظ، ص 228)
زيبايي و سلامتي ظاهري اول قدم سعادتمندي است.
اين موارد تنها گوشه اي بود از كمالات ظاهري و باطني صديقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله عليها
برای زندگی زیبا
قلبی پاک و نورانی لازم است
برای قلبی پاک
ایمان به خدا، عشق،
مهربانی، بخشش، صداقت لازم است
و زندگی زیباتر می شود
وقتی دل غم زده ای را شاد کنیم!
رهبرانقلاب: هرچه در راه خدا میدهیم، درحقیقت برای «من» واقعی خودمان خرج کردهایم.
روز احسان و نيكوكاری
بسماللهالرحمنالرحیم
درگذشت شاعر انقلابی و چیرهدست مرحوم احمد عزیزی را که پس از بیماری پررنج و دیرپای او اتفاق افتاده است به جامعهی ادبی کشور و اهالی شعر و هنر خصوصاً مردم عزیز استان کرمانشاه و بهویژه به خانوادهی گرامی او که در این گرفتاری نهساله غمخوار و شریک او بودند، تسلیت میگویم و رحمت و مغفرت الهی برای آن مرحوم و اجر و تسلّا برای آنان را از خداوند متعال مسألت مینمایم.
سیدعلی خامنهای
۱۷ اسفند ۹۵
<< 1 ... 55 56 57 ...58 ...59 60 61 ...62 ...63 64 65 ... 195 >>