سامانه وبلاگ مدارس
به مدرسه علمیه الزهراء(س) گلدشت خوش آمدید.

صفحات: 1 3 4 5 ...6 ...7 8 9 10 11 12 ... 194

  یکشنبه 15 فروردین 1400 10:52, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 9 کلمات  
موضوعات: اخبار, پزشکی

جهت دریافت فایل با کیفیت روی عکس کلیک کنید.

  یکشنبه 24 اسفند 1399 11:48, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 33 کلمات  
موضوعات: مذهبی, اخبار

پذیرش حوزه علمیه خواهران


📿 الزهرا سلام الله علیها گلدشت

 

از ۲۵ بهمن آغاز گردید

 

علاقمندان می توانند جهت ثبت نام با شماره ۴۲۲۳۵۱۱۰ _۴۲۲۳۵۰۱۰ داخلی ۲ تماس حاصل فرمایند.

 

بانشر حداکثری در ثواب معنوی آن شریک شوید.

  دوشنبه 19 اسفند 1398 08:25, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 0 کلمات  
موضوعات: مذهبی, روز شمار تاریخ
  چهارشنبه 1 خرداد 1398 13:04, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 362 کلمات  
موضوعات: اخبار

ماجرای «سواد رسانه‌ای دو کاج» در دیدار شاعران با رهبر انقلاب

حجت‌الاسلام مهدی پرنیان از شاعران طنزپرداز یزدی، شعر طنزی را در دیدار شاعران با رهبر انقلاب قرائت نمود که با واکنش مثبت حاضران و رهبر معظم انقلاب روبرو شد.

در کنار خطوط سیم پیام

خارج از ده دو کاج روییدند

سالیان دراز رهگذران

آن دو را چون دو دوست می‌دیدند

 

بله آن کاج‌ها نه‌تنها دوست

بلکه یک زوج باوفا بودند

کاج و کاجه کنار هم با عشق

غرق خوشبختی و صفا بودند

 

زد و یک روز در ده مذکور

چیزکی باکلاس آوردند

پیشگامان صنعت آی‌تی

ای دی اس ال پلاس آوردند (ADSL+)

 

کاج با اتصال اینترنت

گشت آنلاین و باکمی تردید

سرچ کرد و ز سایت جنگل شاپ

یک عدد گوشی ردیف خرید

 

کاج ما شد رها در اینترنت

سر راهش ندید چاهی را

لایک می‌کرد هر که را می‌دید

فالو می‌کرد هر گیاهی را

 

خربزه، هندوانه، گوجه، کدو

موز و گیلاس و انبه و کیوی

یا که گل‌های سرخ و زرد هلند

یا علف‌های هرز بولیوی

 

کاج بی‌جنبه که شعور نداشت

در گروه مزخرفی اد شد

بعد هم رفته‌رفته پی‌درپی

عضو کانال‌های بد بد شد

 

بعد کم‌کم دلش هوایی شد

کاجه از چشم‌وچار او افتاد

دم‌به‌دم هی بهانه می‌آورد

دائم از کاجه می‌گرفت ایراد

 

تو چرا نیستی شبیه هلو

یا شبیه انار آن سر باغ

عوض سار و قمری و بلبل

شده‌ای منزل دویست کلاغ

 

برگ‌هایت چقدر سوزنی است

پوستت چون گِل ترک‌خورده

میوه‌هایت چه خشک و مخروطی ست

شاخه‌هایت دراز و پژمرده

 

کاج که ول کن قضیه نبود

کاجه را کرده بود بیچاره

کاجه هم زد به سیم آخر و کرد

سیم‌های پیام را پاره

 

مرکز ارتباط دید آن روز

انتقال پیام ممکن نیست

ده مدیر آمد و دو تکنسین

تا ببیند عیب کار از چیست

 

داده شد یک گزارش مبسوط

در دو مصرع خلاصه‌اش این است

که سواد رسانه‌ای دو کاج

طبق آمار سطح پایین است

 

جلسات عدیده شد تشکیل

با حضور ١٢ ارگان

همه در قالب سمیناهار

در قم و یزد و ساوه و گرگان

 

موشکافانه بررسی شد و شد

تیم‌های تخصصی ایجاد

تا بیابند راهکاری را

جهت ارتقا سطح سواد

 

درنهایت نهاد مربوطه

با تمام توان نمود اقدام

برد بالا به‌جای سطح سواد

ارتفاع خطوط سیم پیام

  دوشنبه 30 اردیبهشت 1398 10:45, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 414 کلمات  
موضوعات: مذهبی

ماه به نیمه خود رسیده بود که  دختر بدر الدجی قرص قمرش را به دامان گرفت. تلالؤ درخشان طفل، ماه را از حضور شرمگین کرد.بوی یاس، اتاق را آکنده بود. مرواریدهای اشک، از چشمان مرتضی غلطان شد و شوق واشتیاق بی حدش را تصویر کرد.سبط اکبر رسول الله قدم به زمین نهاده بود تا تفسیر انا اعطیناک الکوثر شود، تا از شیره ی جان بهترین زنان بهشتی بنوشد و سرور جوانان اهل بهشت شود.

فوج فوج فرشته بود که فرود می آمد و میلادش را سرسلامتی میداد. در این بین، جبرئیل منزل خانه ی وحی شد و سلام و تهنیت خدا را به رسول الله رساند و فرمود: به راستی که علی نزد تو به منزله ی هارون است به موسی، پس او را به نام پسر هارون نام بنه.آنگاه رسول خدا فرمود: نام پسر هارون چیست؟ فرمود: شبر، و باز فرمود: زبان من عربی است، جبرئیل فرمود: نامش را حسن بگذارید.

امام حسن(ع)، حُسن تمام و آیینه ی تمام نمای کرم و بخشندگی ست؛ اما خود در غربت و تنهایی ست.

همو که روی زانوان پیامبر نشست و از دوشش سواری گرفت، همو که در خانه ی مرتضی قد کشید و زیر کساء یمانی، همنشین اهل کساء شد. همو که سائل به درگاه خدا بود و اجابت کننده ی سائلان، به درگاه لطف و کرم خودش. همو که در کودکی، به انفاق اعضای خانواده اش، سه روز تمام، غذای خود را کریمانه به مسکین و یتیم و اسیر داد و تنها با آب افطار کرد، و در دیگر برهه های زندگی اش نیز، سه مرتبه دارایی های خود را با فقرا و مستمندان تقسیم نمود،  تا بدین وسیله، به آیندگان درس انفاق و کرم و بخشش و عطا دهد.

همو که هرشب، چهره ی چون مهتابش را می پوشاند و کیسه ی نان و خرما بر دوش، کوبه ی خانه ی یتیمان و مستمندان را  می کوبید.

سردار تنهایی که تنهایی اش را با صلح و سازش با معاویه فریاد زد. قهرمانی که صلح را چون خاری در چشم و استخوانی در گلو قبول کرد تا تاریخ برای همیشه بی وفایی فرمانده هان و سربازانش را به خاطر داشته باشد.

آری میلاد کریم اهل بیت است و سائلان به درگاهش بسیار.

یادتان باشد اگر نیازمندی پیش شما آمد و دست گدایی دراز کرد و شما نخواستید یا نداشتید که کمکش کنید، خانه‌ی حسن بن علی علیه السلام را نشانش دهید و بگویید:« من و دیوارهای مهربانی را رها کن. اینجا که بروی دست خالی بر نمی‌گردی، همان‌طور که هیچ کس دست خالی برنگشت»

  دوشنبه 30 اردیبهشت 1398 10:42, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 401 کلمات  
موضوعات: مذهبی

 

* سياست از ديدگاه امام حسن(ع):

الإمام الحسن «ع»- سأله رجل عن السّياسة فقال: السّياسة أن ترعى حقوق اللَّه، و حقوق الأحياء، و حقوق الأموات. فأمّا حقوق اللَّه فأداء ما طلب و الاجتناب عمّا نهى. و أمّا حقوق الأحياء فهي أن تقوم بواجبك نحو إخوانك و لا تتأخّر عن خدمة امّتك، و أن تخلص لوليّ الأمر ما أخلص لأمّته، و ترفع عقيرتك في وجهه إذا حاد عن الطّريق السّوي. و أمّا حقوق الأموات فهي أن تذكر خيراتهم و تتغاضى عن مساوئهم، فإنّ لهم ربّا يحاسبهم

 مردى از امام مجتبى ـ ع ـ پرسيد: سياست چيست؟

فرمود: «سياست، رعايت حقوق خدا، مردم و اموات اين مردم است.

اما حق خداوند: انجام دادن فرائض (واجبات) و دورى كردن از آنچه ما را نهى كرده است. (محرّمات)

اما حقوق مردم: اين است كه وظيفه خود را نسبت به مردم انجام دهى و هرگز از خدمت به جامعه خود باز نمانى،  و تا زمانی که زمامدار با مردم رفتار شایسته ای دارد توهم به او وفادار باشی و اگر روزی از راه راست منحرف شد، با بستگان خود در مقابل او بایستی.

واما حقوق اموات: آن است كه خوبي هاى آنها را یاد کنی و از زشتي هايشان چشم بپوشی؛ زيرا رسیدگی به گناهان آنها بر عهده خداوند است. (الحیاه با ترجمه احمد آرام ج6ص 630 )

  *آداب سفره    

  قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي الْمَائِدَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَعْرِفَهَا أَرْبَعٌ مِنْهَا فَرْضٌ وَ أَرْبَعٌ مِنْهَا سُنَّةٌ وَ أَرْبَعٌ مِنْهَا تَأْدِيبٌ فَأَمَّا الْفَرْضُ فَالْمَعْرِفَةُ وَ الرِّضَا وَ التَّسْمِيَةُ وَ الشُّكْرُ وَ أَمَّا السُّنَّةُ فَالْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَ الْجُلُوسُ عَلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ وَ الْأَكْلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَ لَعْقُ الْأَصَابِعِ وَ أَمَّا التَّأْدِيبُ فَالْأَكْلُ مِمَّا يَلِيكَ وَ تَصْغِيرُ اللُّقْمَةِ وَ الْمَضْغُ الشَّدِيدُ وَ قِلَّةُ النَّظَرِ فِي وُجُوهِ النَّاس

 امام حسن(عليه السّلام) فرمودند: سفره دوازده نکته دارد كه بر هر فرد مسلمان لازم است آنها را بشناسد. چهار نکته واجب است و چهار نکته مستحب و چهار ديگر از ادب.

  واجب: معرفت است (كه نعمت دهنده را بشناسد) و راضى بودن به نعمتى كه عطا فرموده است و شروع كردن با نام خدا

(گفتن بسم الله) و سپاسگزارى نمودن.

  مستحب: پيش از خوراك دست شستن و بر ران چپ نشستن و با سه انگشت غذا خوردن و انگشتان را ليسيدن است.

  ادب سفره: خوردن از آنچه در جلو تو است (و بجاى ديگر سفره دست درازى نكردن) و لقمه را كوچك برداشتن و لقمه را كاملا جويدن و کمتر نگاه کردن به چهره دیگران. (خصال ج2ص486 )

  شنبه 28 اردیبهشت 1398 08:43, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 427 کلمات  
موضوعات: مذهبی

مروری بر زندگی حضرت خديجه كبري(س)

حضرت خديجه (س) شخصيتي‌ بزرگواري است كه 25 سال در بحراني ترين دوران صدر اسلام در كنار پيامبر بود،
ايشان بانويي بسيار شريف، ثروتمند، با آبرو و احترام و عزت در جامعه عرب جاهلي بوده است.
از زماني كه ايشان متوجه شخصيت پيامبر اكرم گردیدند، شيفته اين وجود مبارك شدند؛ كه اين خود نشانه باز و روشن بودن قلب و ضمير حضرت خديجه (س) است است.

شيفتگي ايشان به پيامبر به خاطر گرايش به حق و حق پرستي بوده است.

حضرت خدیجه(س) در ميان زنان، اولين كسي است كه در آن جامعه جهل و تاريكي و ظلالت كه فقط بت پرستي حاكم بود و دين حق، چندان موقعيتي نداشت، اسلام را پذیرفته و به پيامبر اكرم ايمان آورده و از حضرت حمايت مي كنند و از دين جديدي كه در آن جامعه تاريك پشتوانه اي نداشت كاملاً حمايت و سرمايه شان را در اين راه خرج مي كنند.
در شرح حال حضرت داريم كه هر امري كه از جانب پيامبر مي آمد ايشان اطاعت ميكرد و در مسئله ازدواجشان هم با اينكه حضرت خديجه ثروت و مكنت فراوانی داشتند؛ اما طبق مستندات، مهريه ایشان همان مهريه اي بود كه پيامبر براي همسران بعدي شان تعيين کردند كه يك مهريه متوسط و رايج در آن زمان بود.

پيامبر(ص) مي‌فرمايند: «خديجه اولين زني بود كه به من ايمان آورد و در زماني كه همه مرا ترك كردند، او ياري ام كرد»

پيامبر(ص) در حدیث ديگري در مورد حضرت خديجه فرمودند كه «چهار نفر از زنان هستند كه بهترين زنان بهشت هستند؛ حضرت خديجه، حضرت فاطمه، حضرت مريم و آسيه زن فرعون.»

در گزارشهاي تاريخي آمده كه وقتي حضرت خديجه - چند روز بعد از ابوطالب - از دنيا ميروند براي پيامبر واقعاً مصيبت و سختي بزرگي بود تا حدي كه آن سال را «عام الحزن» يعني سال اندوه ناميدند؛ زيرا پيامبر حامي و پشتيبان خود را از دست دادند.

از كرامات آن بانو، پذيرش ولايت اميرالمومنين علي(ع) است؛ اگرچه واقعه غدير خم و آيه مربوط به مسئله ولايت اميرالمؤمنين در سالهاي آخر رسالت پيامبر اكرم نازل شد و حضرت خديجه چند سال قبل از هجرت از دنيا رفتند، اما پيامبر اكرم در زمان حيات حضرت خديجه(س)، مسئله ولايت اميرالمؤمنين را – چنان كه نقلها روايت ميكند - به ايشان بیان مي كنند و این بانوی بزرگوار، ولايت اميرالمؤمنين را پذیرفته و با ولايت اميرالمؤمنين از اين دنيا مي روند، كما اينكه هنوز مكلف به اين پذيرش نبودند؛ اما از آنجايي كه حضرت خدیجه(س)، مطيع پيامبر و مطيع رهبرشان بودند و هر دستور پيامبر را قبول مي كردند، مسئله ولايت را هم كه هنوز در موردش آيه نيامده بود، پذيرفتند.

  شنبه 28 اردیبهشت 1398 08:31, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 235 کلمات  
موضوعات: مذهبی

و الَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً

آنها کسانی هستند که می گویند: «پروردگارا از همسران و فرزندان ما، مایه روشنی چشم ما قرار ده و ما را پیشوای پرهیزگاران بنما».

توضیح و پیام ها

دهم ماه رمضان سالروز بانوی آفتاب، حضرت خدیجه سلام الله علیها است. وی نخستين زني بود که به پيامبر ايمان آورد و اولين بانويي بود که همراه امام علي عليه السلام با پيامبر به نماز ايستاد.

حاکم حسکانی: پیامبر در تفسیر این آیه فرمود: پس از نازل شدن این آیات از فرشته وحی پرسیدم: منظور از «ازواجنا» کیست؟ پاسخ داد: خدیجه علیها السلام است؛ و «ذریاتنا» فاطمه علیها السلام و دو نور دیده اش حسن و حسین علیهماالسلام هستند و در جمله «و اجعلنا للمتقین اماما» منظور حضرت علی علیه السلام است.

مرحوم «فیض کاشانی» در تاویل آیه می نویسد: «منظور از آن، مقام والای رسالت، قرآن شریف و یاور پیامبر خدیجه علیها السلام است.

و تفسیر علی بن ابراهیم قمی:«ازواجنا» در آیه حضرت خدیجه علیها السلام است.

حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها یکی از آن چهار زن برگزیده است. سرانجام حضرت خدیجه  در ماه رمضان رحلت نمود. پیامبر با ردای مبارکش وی را کفن کرد،سپس پیکر مطهرش را از خانه تشییع کردند و او را در منطقه «حجون» به خاک سپردند.

تفسیر علی بن ابراهیم قمی، ج 2، ص 117

- شواهد التنزیل، ج 1، ص 416

- طبقات الکبری، ج 8، ص 15.

سوره فرقان، آیه 74

 

1 3 4 5 ...6 ...7 8 9 10 11 12 ... 194

محتواها

کاربران آنلاین

  • حدیثه
  • یا فاطمه الزهرا
  • معصومه ديده ورمنش
  • فاطمه کرمانی
  • نجفی زهرا
  • امیرِعباس(حسین علیه السلام)
  • یاضامن آهو

پخش زنده اماکن متبرکه

پخش زنده حرم

آمار

  • امروز: 241
  • دیروز: 317
  • 7 روز قبل: 2553
  • 1 ماه قبل: 13698
  • کل بازدیدها: 529634
Online User