خدایا مرا به گونه ای بساز ، شکل بده و بتراش که مایه شرمساری تو نباشم. آنکه وارد بهشت نمی شود کسی است که ذره ایغرور در قلبش وجود دارد .(ح محمد ص )

مرگ تنها برای کسانی زیباست که زیبا زندگی کرده اند ، از زندگی نهراسیده اند شهامت زندگی کردن را داشته اند کسانی که عشق ورزیده اند دست افشانده اند و زندگی را جشن گرفته اند ! پس هر لحظه را به گونه ای زندگی کن ، که گویی واپسین لحظه است و کسی چه می داند ؟ شاید آخرین لحظه باشد. آهنگ دراز شب ، رنجوری مشتاق با آن نتوان گفت که بیدار نباشد (سعدی )

الهی! عرفه‏ ام، باحسین علیه‏ السلام از عرفات کوچ کرد و رحل اقامت در کربلا گزید؛ پس تو رامی خوانم به زبانی که امامم حسین علیه ‏السلام در روز عرفه و در ودایش با سرزمین عرفات خواند.
الهی تو را می‏خوانم، با اشک‏هایی که به ترنم آخرین نوای آسمانی مولایم حسین علیه‏ السلام در روز عرفه، بر صورت شرمسارم روان شده است.
الهی! تو را می‏خوانم به پاکی و خلوص بندگی در صحرای عرفات، به تکاپوی حاجیان؛ آن‏گاه که جان مشتاق را برای لقای تو روانه آسمان زلال عرفه می‏کنند.
خدای من! دلم برای آشنایی و آشتی با تو، بی‏تاب‏تر از همیشه است و تنها دارایی‏ام در پیشگاه تو، دعایی است که به آن وعده اجابت داده‏ای.
چگونه تو را دریابم و کدام باد موافق، این خس دورافتاده از آستانت را به کوی شناخت و دلدادگی به تو رهنمون می‏سازد؟
الهی! تو نوری؛ آشکارتر از آنی که به مدد آثار خلقتت، شناخته شوی.
تو نوری و روشن‏تر از آنی که در پناه سایه درآیی.
خدای من! چه وقت از دیده ‏ام نهان شدی تا برای اثبات بودن تو، دست به دامن برهان و استدلال ببرم؟
تو آنقدر ظاهری که رسیدن به تو از راه مشاهده آثارت، راه دراز پیمودن و به بیراهه رفتن است. پس خدای من! چنان به عشق خود مرا بنواز و یاری‏ام کن تا دیده ‏ام؛ به فراتر از نشانه‏ هایت دل مشغول دارد و از درک نور تو که آفاق را روشن کرده، بازنماند.
بارالها! چنان خود را به من بنما که بی ‏واسطه و با شهود قلب، شیفته جمال نورانی تو شوم.

برگزاری دعای روح بخش عرفه در مدرسه علمیه الزهراء در ساعت 2:30 بعد از ظهر

این مراسم با سخنرانی آقای :شمس الهی آغاز  و سپس با مداحی مداح اهل بیت سرکار خانم سهیلی برگزار شد.

خانم سهیلی ضمن قرائت دعا به بیان برخی از معارف دعای عرفه و شرح آن پرداختند.

استاد راهنما : حجت الاسلام والمسلمین حسن کاظمی

استاد داور :سرکار خانم فرشته منانی

محقق :ندا کرمی

سال :پاییز 1388

تحقيق در رابطه با خرافاتي است كه در عذاداري هاي امام حسين وارد گرديده است وبه بررسي اصل كلمات عزاداري وخرافات ومصاديق آن در عزاداري هاي اشاره دارد .

ادامه »

نقش نگین حضرت آدم (ع) ((لا اله الا الله ،محمد رسول الله)) بود با خود از بهشت آورده بود.

وحضرت نوح می  فرمایند:سخنی که خدامرا به آن نجات بخشیدسزاوار است که همیشه بامن باشد،پس درانگشتر خود ترجمه ی آن  را به عربی نقش کرده((لا اله الا الله الف مره یا رب اصلحنی)).

ادامه »

ای آنکه طلبکار خدایی، به خود آ                              از خود بطلب کز تو خدا نیست جدا

اول به خود آ، چون به خود آیی                                           اقرار نمایی به خدایی خدا

مرحوم ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي استاد اخلاق امام راحل(ره) و يكي از عرفاي صاحب نفسي بود كه مقام معظم رهبري در سفر اخير خود به قم نيز از ايشان به عنوان «قله تهذيب در حوزه» ياد كردند، به مناسبت، دهه اول ماه ذي‌الحجه ـ كه در آن قرار داريم ـ مطالبي از آن مرحوم در مورد اين ايام ذكر مي‌شود.
مرحوم آيت الله ملكي تبريزي در فضل اين ماه (ذي الحجه) مي‌نويسد:
اين ماه بسيار مهم بوده و مراقبين در اين منزل توقفگاه‌هايى دارند كه به حكم بندگى و بجا آوردن حق مراقبت، واجب است كه با غفلت وارد آن نشده و بدين ترتيب احترام آن را حفظ كنند.
در جاي ديگر مي‌نويسد: گرچه درباره ماه رمضان وارد شده كه بهترين ماه‌هاست و روزهاى آن بهترين روزها و ساعت‌هاى آن بهترين ساعات است. ولى درباره بعضى از روزهاى اين ماه فضايلى بيش از ماه رمضان وارد شده است.

ادامه »

از چه راهی عشق مجاز ی را به عشق الهی وحقیقی تبدبل کنیم؟

ادامه »

از حضرت رسول منقول است که گلاب بر رو ریختن آبرو را زیاد می کند وپریشانی را بر طرف می کند .        (مکارم الاخلاق44)

در حدیث دیگر منقول است از حضرت رسول که :چون مرا به اسمان بردند از عرق من قطره ای چند بر زمین ریخت وگل سرخ از آن رویید؛ پس از آن گل به دریا افتاد،ماهی خواست که بردارد ودعموص (که کرمی است در میان آب و سر پهنی دارد و دم باریک درازی ) خواست که بردارد ،در میان ایشان نزاع شد،پس حق تعالی ملکی را فرستاد که در میان ایشان محاکمه کرد ونصف را به ماهی داد ونصف را به دعموص ،به این سبب پنج برگ سبزی که در زیر گل می باشد دو تا به شکل ماهی است که از هر طرف پری دارد ،و دوتا به شکل دم دعموص است که باریک است واز هیچ طرفی پری ندارد؛و یکی یک طرفش پر دارد وطرف دیگر ندارد ونصفش به شکل دم ماهی ونصفش به شکل دم دعموص است.(علل الشرایع601)

منبع:حلیه المتقین

روايت مشهوره‌ای داریم كه: «إنَّ لله في ايّام دهركم نَفَحات الا فتَعَرَّضوا لها.»

اين نكته‌ی  مسلّمه‌اي است كه تكامل اخلاقي انسان اقتضاء مي كند كه ذات مقدّس حقّ هر از چند گاهي يك وضعيّتی براي تذكّر و تكامل اخلاقي انسان به وجود بياورد. روايت مي‌گويد: در يك ايّامي نفحات و نسيم‌هاي رحمت خدا مي‌وزد. انسان زيرك آن است كه متعرّض اين ايّام بشود و در آن به غفلت سير نكند

از روايات اخلاقي هم استفاده مي‌شود به‌خاطر اين‌كه نفس انسان يك ويژگي خاصّي دارد و مرتّب احتياج به تذكر دارد. آن هم چون داراي يك خواصي است که در جاي خودش بايد برّرسي بشود كه اين تَطَوّرِ نفس چراست؟ اين تَطَوّر باعث مي‌شود كه انسان مرتّب احتياج داشته باشد كه در يك ايّامي به تعبير امروزي‌ها بازسازي اخلاقي خودش را داشته باشه. و خوب كسي موفّق است كه اين ايّامي را كه نسیم رحمت خدا در آن مي‌وزد را بشناسد و از آن حُسن استفاده را ببرد.

از بين اين ايّامي كه نفحات الهي دَرِش هست در طول سال دو موقعيّت بسيار مهم است كه انسان يقين دارد اين نفحات الهي آماده است و اين ما هستيم كه بايد متعرّض اين نفحات بشيم و استفاده كنيم: يكي ماه رمضان؛ دوم دهه‌ی اوّل ذي الحجة الحرام.

يكي از اين ايّام ماه مبارك رمضان هست. انبوه روايات بر اين‌كه بالاخره «قد اقبل اليكم شهر الله بالرحمة و المغفرة و البركة» آن توصيفات از ماه مبارك رمضان شده. هر كس در آن ايّام آن نفحات را بتواند درك كنه و بگيرد به جاهاي بلندي مي‌رسد.

مرحوم آقا شيخ رضا فرزند مرحوم حاج شيخ محمّد حسين اصفهاني، مرحوم كمپاني، رساله‌ی مجديّه دارد. در رساله‌ی مجديّه‌اش اشاره مي‌كند يكي از نزديكان نسبي و سببي من بارها به من گفت، كه از قرائن معلوم مي‌شود مرحوم پدرشان حاج شيخ محمّد حسين اصفهاني است، فقيه و فيلسوف و اصولي عميق و دقيق و عالم اخلاقي بزرگ، پسرش نقل مي كند که بارها این بزرگي كه نزديكترين فرد از نظر نسبي و سببي به من بود ماه رمضان را توصيه مي‌كرد و مي‌گفت در ماه رمضان من زيارت امين الله می‌خواندم، در حال خواندن زيارت امين الله مكاشفه‌ی عجيبي براي من پيدا شد كه مرحوم حاج شيخ رضا در رساله‌ی مجديّه‌اش اين مكاشفه‌ای را كه براي مرحوم حاج شيخ در ماه رمضان پيدا شد ذكر مي‌كند.

دومين موردي كه اين نفحات الهي قطعا از روايات استفاده مي‌شود در اين ايّام بسيار مهيّاست كه برخي از ايّامش هم‌سنگ با ايّام قدر و از جهتي شايد بالاتر باشد دهه‌ی اوّل ماه ذي الحجه هست، اين ايّامي كه ما در آن هستيم و هر چه به سمت آخرش پيش مي‌رويم اهمّيّتش بيشتر مي‌شود. روايات عجيب و غريبي در فضيلت اين ايّام داريم. ايّامي كه دَرِش هستيم و حال این‌که مثل مني كه قطعا غفلت از اين ايّام داريم.

روايات را ببينيد. مرحوم سیّد بن طاووس، بزرگان ديگر اين روايات را نقل مي‌كنند كه گاهي اين تعبير: «ما مِن ايّامٍ العملُ الصالحُ فيها احب الي الله مِن ايّام العَشر» هيچ دوراني در سالي نيست كه عمل صالح پيش خدا محبوبتر باشه از دهه‌ی اوّل ماه ذي الحجه. «ازكي عند الله و اعظمُ اجراً عند الله» دهه اوّل ذي الحجه عبادت، تقرب به خدا، روزه و ساير عبادات اعظمُ اجراً عند الله از تمام ايام است. نكند يك جوري باشد اين نفحات در دسترس ما باشد چند روزش كه گذشت به غفلت بقيه‌اش هم بگذرد، توجّه نكنيم اصلاً كه بالاخره دهه‌ی اوّل ذي الحجه‌اي آمد، تمام شد، رفت چه‌كار كرديم؟

ادامه »

۱-پيامبر خدا(ص):

هر كه جاودانگى مى خواهد - و البته (براى غير خدا) جاودانگى اى نيست - بايد كه چاشت را زودتر بخورد ورداى سبك برگيرد و كمتر با زنان بياميزد

۲-امام صادق(ع):

چون نماز صبح را خواندى ، پاره نانى بخور تا با آن : دهان خويش را خوش ‍ بو سازى ، حرارت خود را فرو بنشانى ، دندان هايت را استوار سازى ، لثه ات را استحكام بخشى ، روزى خويش را به چنگ آورى و خوى خود را نيكو سازى

۳-امام صادق(ع):

مومن را بايسته است كه تا غذا نخورده ، از خانه بيرون نرود؛ چرا كه اين كار به او استوارى بيشترى مى دهد

آداب خوردن گوشت

۱-پيامبر خدا(ص):

برادر عيسى ، از شهرى گذر كرد و ديد كه مردمش رنگ چهره هايشان زرد و چشم هايشان كبود است . آنان از بيمارى هايى كه داشتند، نزد وى اظهار ناراحتى كردند.
گفت : ((درمانتان همراهتان است . شما هنگامى كه گوشت مى خوريد، آن را ناشسته مى پزيد، در حالى كه هيچ چيزى بدون نوعى جنابت ، از دنيا نمى رود)).
از آن پس ، گوشت هاى مصرفى خود را شستند و در نتيجه بيمارى هايشان از ميان رفت

۲-امام باقر(ع):

پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله و سلم )، از اين كه گوشت ، خام خورده شود، نهى كرد و فرمود: ((تنها درندگان ، چنين گوشتى مى خورند. (گوشت را) هنگامى بخوريد كه آفتاب يا آتش ، آن را ديگرگون ساخته باشد)).

۳-امام رضا(ع):

خوردن گوشت خام ، در شكم ، كرم پديد مى آورد

ادامه »