صفحات: << 1 ... 8 9 10 ...11 ...12 13 14 ...15 ...16 17 18 ... 195 >>
رهبرانقلاب: شماها در امنیّتید، در آرامشید، در فرصت علمی هستید، توانایی دارید، تشویق میشوید، گرامی داشته میشوید! این را قدر بدانید، از این فرصت استفاده کنید.
گوهر گرانبهای جوانی در اختیار شما است و این همان گوهر گرانبهایی است که خدای متعال در قیامت از ما سؤال میکند که جوانیتان را چهجوری گذراندید؟
یکی از چیزهایی که از ما سؤال میشود این است که جوانی را چهجوری گذراندید؟ باید جواب بدهیم.
شما وظیفهی الهی و وظیفهی وجدانی را فراموش نکنید؛ هرچه میتوانید تلاش کنید.
و تلاشتان نافع خواهد بود؛ یعنی شما میتوانید مسیر کشور را اگر چنانچه غلط است، برگردانید به مسیر درست؛ آنجاهایی که اشکال دارد، آنجاها را میتوانید برگردانید.
خوشبختانه جهتگیری در کشور جهتگیری درستی است؛ البتّه اشکالات در گوشهوکنار فراوان وجود دارد امّا جهتگیری درست است؛ [لذا] میتوانید اشکالات را برطرف کنید؛ میتوانید کمک کنید که جهتگیریها خراب نشود، عوض نشود، دچار انحراف نشود.
این کاری است که شما جوانها -جوانهای دانشمند و عالم- میتوانید بکنید. از این فرصت استفاده کنید. ۹۶/۷/۲۶
انسان با شرکت در مراسم عزاداری امام حسین(علیه السلام) به ثمرات و فوائدی دست مییابد که در اینجا به ذکر نمونههایی از آن میپردازیم:
1. حفظ مکتب اسلام
به طور کلی ماهیت عاشورا احیای چهرة دگرگون شدة اسلام بود و خطمشی امام حسین(علیه السلام) برای تحقق و حفظ مکتب اسلام «شهادت» بود زیرا پیراستن چهره جامعة آن زمان و افشاء حکومت یزید و ماهیت سلطنت بنی امیه نیازمند فداکاری بود که الحق امام حسین(علیه السلام) و یارانش به خوبی از عهدة آن برآمدند. [1] امام حسین(علیه السلام) در حفظ اسلام نقش اساسی دارد و برخی این بحث را طبق این روایات نقل میکنند که پیامبر اکرمe فرمودند: «حسین از من است و من از حسینم» یعنی برپایی و باقیماندن اسلام به برکت حسین(علیه السلام) است.
پس گریه کردن برایشان زنده نگه داشتن هدف والای اوست. اینکه در روایت آمده است که کسی که خودش گریه کند یا دیگران را بگریاند بهشت برای اوست[2] برای آن است که مکتب اسلام و نهضت امام حسین(علیه السلام) حفظ شود بیدلیل نبود که رضاخان تمام مجالس عزا را ممنوع کرد. زیرا میدانست تا عزاداریها صورت میگیرد نمیتواند به اهداف و مقاصد خود دست یابد.
2.تطهیر جان و تهذیب نفس
از دیگر ثمرات عزاداری تطهیر جان و تهذیب نفس است. [3] هر فردی که با اشک ریختن و دل سوزاندن بر مصایب اهل بیت عليهمالسلام خود را شریک در غم ایشان بداند و این آرزوکه ای کاش من نیز همراه این خاندان در کربلا بودم درونش بوجود آید به تهذیب نفس رسیده و صفات زشت از وجودش زدوده میگردد و مورد عنایت و لطف خداوند قرار گرفته[4] و مصداق آیه شریفة « فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ»- یعنی در آن مسجد مردان پاکی که مشتاق تهذیب نفوس خودند درآیند و خدا مردان پاک را دوست میدارد[5]ـ قرار میگیرد.
3. آشنایی با جهانبینی و معارف توحیدی
امام حسین(علیه السلام) فرمودند: «من أَتانالم یعدَم خِصلة مِن اَربع: آیَةُ محکمة و قضیة عادلة واخا مستفادا و مجالسةِ العُماءِ» کسی که به سوی ما بیاید ـ یعنی در مجالس ما شرکت کند از چهار فایده بهرهمند میشود یکی از آنها اینکه با آیات محکم الهی و جهانبینی و معارف توحیدی آشنا میشود. [6]
آری در منطق امام حسین(علیه السلام) که برگرفته از منطق و سیره پیامبر اکرمe است میتوان به جهانبینی الهی دست یافت و به نفی بندگی غیرخدا و اثبات اطاعت و بندگی محض خداوند متعال پرداخت. [7]
4. آموختن داستانهای عدالتآموز
یکی دیگر از سفارشات امام حسین(علیه السلام) برای شرکت در عزاداریها «قضیة عادلة» میباشد. اگر ادراک عمیق معارف دینی میسر نبود فرد داستانهای عدالتآموز و عدالتمحور را میآموزد . از آنها در مسیر درست زندگی کردن بهره میجوید.
5. فراگیری آداب برادری و دوستی
«واخامستفادا» اگر به هیچیک از دو مورد فوقالذکر دست نیافت و ادراک او در سطح پایین تری بود هماهنگی اجتماعی و آداب برادری و دوستی را فرا میگیرد. [8] همانگونه که در واقعة عاشورا شاهد نمونههای زیبای برادری در میان اصحاب امام هستیم.
6. مجالست با علما
«و مجالسة العلماء» اگر فرد نتوانست از دیگر ثمرات عزاداری بهره ببرد حداقل از همنشینی با عالمان و بزرگان دین برخودار میشود و مشکلاتش را در حضور ایشان رفع میکند و یا گرفتار مشکلات تازه نمیشود همنشینی با عالم از چنان ارزشی برخوردار است که پیامبر اکرمe در مورد آن میفرماید: «النظرُ إِلی وَجهِ العالِمِ عِبادَةٌ؛ نگریستن به چهرة عالم، عبادت است»[9].
7. نشر معارف اهل بیت عليهمالسلام در بین مردم
مجالس عزاداری اهل بیت عليهمالسلام روح معارف را در دلهای مسلمانان بر میانگیزد و موجب نشر علم و دانش میگردد و اگر روی اصول دین مجالس برپا گردند میتوانند بهترین مدرسه برای مردم عوام باشند آنچه را که مردم بدان نیاز دارند بسته به امور دنیا و آخرت میتوان در این مجالس فرا گرفت.
8. بیاهمیت جلوهگر شدن مصائب و دردهای خود
اگر انسان به یاد مصائب اهل بیت عليهمالسلام باشد در مقابل مصیبتهایی که بر او عارض میشود تسکین مییابد و در برابر اندوههای دیگر تسلی داده میشود زیرا مصائب دیگر در مقابل مصائب اهل بیت عليهمالسلام بیاهمیت و آسان جلوه میکند.
البته توجه به این نکته ضروری است که عزادار نباید هرگونه حادثه تلخ و ناگوار را پیش روی خود مجسم سازد و اشک بریزد و نه اینکه افراد داغ دیده و رنج کشیده برای التیام دردهای خود گریه و ناله سر دهند زیرا محصول اشک ریختن برای امام حسین(علیه السلام) تعزیت ایشان است و محصول دیگر، تسلیت برای خود است. هرچند بهانه قرار دادن واقعة کربلا هم بیتأثیر نباشد[10] ولی اگر اشک خالصانه برای اهل بیت عليهمالسلام ریخته شود دارای اثرات و برکات غیرقابل شمارش است.
9. تداوم امر به معروف و نهی از منکر
یکی از دلایلی که امام حسین(علیه السلام) به خاطر آن شهید شد امر به معروف و نهی از منکر بود و بالاترین مرتبه این امر شهادت امام است. با توجه به این نکته، خود این رخداد آشکار شدن نهایت و اوج مرتبهی نهی از منکر است پس یکی از ثمرات عزاداری حقیقی فراگیری صحیح و به موقع امر به معروف و نهی از منکر است که وظیفة تک تک مسلمانان است. [11]
[1] تلخیص از ماهنامه قدر، شماره 14، ص26 و27.
[2] میرزاحسین نوری، تلخیص از لؤلؤ و مرجان، ص4 و عبدالحسین دستغیب، سیدالشهداء، ص7.
[3] ابراهیم ابراهیمی، تلخیص از آئین عزاداری، ص43 و44.
[4] تلخیص از ماهنامة قدر، شماره 14، ص25.
[5] سوره توبه، آیه 108.
[6] ابراهیم ابراهیمی، تلخیص از آئین عزاداری، ص45.
[7] برداشت از ماهنامة عتبات، ص15.
[8] ابراهیم ابراهیمی، برداشت از آئین عزاداری، ص45.
[9] محمدمحمدی، میزان الحکمه، ج8، ص3947.
[10] ابراهیم ابراهیمی، برداشت از آئین عزاداری، ص47-45.
[11] برداشت از ماهنامة قدر، شماره 14، ص26.
پ ن: تحقیق پایانی خانم ندا کرمی طلبه حوزه علمیه الزهرا گلدشت
پای درس شهدا نشستن هم گوش دل می خواهد هم چشم دل، اینبار شروع به خواندن سرگذشت 72 تن کربلا نمودن کتاب یاران شیدای حسین بن علی(علیه السلام) آقای مرتضی آقا تهرانی در دستم بود. نیت کردم و گفتم: من شروع میکنم، یکی از شما شهدا مرا انتخاب کنید تا پای درستان بنشینم:
مسلم بن عقیل
عبدالرحمن بن عبد رب الانصاری الخزرجی
نعیم بن عجلان انصاری خزرجی
انس بن حرث کاهلی اسدی
و…..
تا رسیدم به
عبدالله بن عمیر
عبدالله بن عمیر فرزند «عُمیر» از قبیله «بنی عُلیم» است.[1]او همسری داشت از «نُمر بن قاصد»که او را «ام وهب» دختر «عَبد» می نامیدند.
علامه مجلس می گوید: روایتی دیده ام که در آن این گونه گزارش شده: «جناب وهب پیش از این نصرانی بود. او به همراه مادرش به دست اباعبدالله الحسین(علیه السلام) اسلام آورده بود.»[2]
عبدالله مرد شریف و شجاع در قوم بنی کلب بود. و از سردارن دلیر در جنگ با مشرکان در فارس و قسطنطنیه بود. همسرش ام وهب در جنگ ها او را همراهی می کرد و همیشه با او در حال سفر بود.
و این اولین نکته نابی بود که پیدا نمودن: همراهی همسر!!!!!!!
باز هم به تحقیقات ادامه داد: این بار کتاب نامیرا نوشته آقای صادق کامیار به دستم بود.
عبدالله بن عمرزمانی که از جنگ فارس برگشت، توسط عمروبن حجاج به دعوت امام حسین به کوفه هدایت شد.ولی عبدالله مخالف نمود و گفت:«من در جنگی داخل نمی شوم که مسلمان علیه مسلمان بجنگد» و این اول راه عبدالله و ام وهب بود.
عبدالله در تردید جنگ بود و ام وهب در تشویق بیعت او با حسین بن علی(علیه السلام)
ام وهب:«ای کاش بجای دیدارهایت با عبیدالله بن زیاد به دیدار مسلم می رفتی!»
عبدالله:«چنان امر را مشتبه کرده ای که مسلمانی چون تو نیز شکستن بیعت با خلیفه مسلمانی را کوچک می شمرد.»
و این تازه آغاز راههای پر پیچ و خم زنی بود که قصد داشت همسر خود را به عرش برساند.
و بازهم تکرار می نمود:
ام وهب:«من در شگفتم که تو اگر حسین بن علی را شایسته حکومت می دانی، چرا در برابر ظلم یزید سکوت می کنی؟»
عبدالله:«ظلم و جور یزید از قدرت و کیاست او نیست بلکه از جهل و زبونی مسلمین است این ها با حسین(علیه السلام) بیعت می کنند، چنان که بسیارشان با علی نیز بیعت کردند و سپس او را به دشمنانش واگذار کردند.»
ام وهب:«اینان که تو میدانی؟آیا حسین نمی داند؟»
عبدالله:«پس اگر می داندچرا به کوفه آمده است»
ام وهب:«او حجت خداوند است. کوفیان اورا فراخوانده است تا هدایشان کند.»
عبدالله:«چرا مانند حسن(علیه السلام) برادرش با یزید صلح نمی کند و گفت و گو نمی کند»
ام وهب:«اگر معاویه با گفت و گو هدایت می شد. پسرش نیز هدایت می شود. راه رفته را نیاید دوباره رفت.»
و اینها ادامه داشت تا زمانیکه عبدالله میان حق و باطل را شناخت و تصمیم خود را گرفت.
«سوگند به خدا برای جهاد با اهل شرک حریص هستم. ما امیدوارم که ثواب جهاد کسانی که با پسر دختر پیامبرشان قصد جنگ دارند. از جهاد با مشرکان آسان تر به دست آید»[3]
و ام وهب شادمانه گفت:«به واقع رسیدی. امیدوارم که خدای تعالی به تو روی کند و در کارهایت رشد یابی! آری چنین کن و مرا نیز با خود از این شهر خارج ساز.»
زمانه برگشته بود عمروبن حجاج که از دعوت کنندگان حسین بن علی(علیه السلام) به کوفه بود. فریب عبیدالله بن زیاد را خورد و شیفته جاه و مال و مقام شد. و عبدالله و ام وهب کربلایی شدند.
و روز دهم در کربلا
عبدالله به میدان رفت و شروع به رجز خوانی نمود.و بسیاری از مشرکان را به هلاکت رساند.
وقتی عبدالله در میدان می جنگید همسرش ام وهب به قصد کمک به او وارد معرکه جنگ شد در حالی که به شوهر خود می گفت:«پدر و مادرم فدای تو، آری تو ای مرد ، در راه پاک نسل محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) مبارزه کن»
عبدالله کوشید تا او را از میدان بیرون کند. ولی ام وهب می گفت تو را رها نمی کن تا به شهادت برسم.
که امام حسین به او فرمود: «از خاندان پیامبرتان جزای خیر ببینید به خیمه برگرد. چون بر زنان و بانوان جهاد لازم نیست.»
اینجا بیشتر برایم جالب بود: عمروبن حجاج کسی که از دعوت کنندگان امام حسین به کوفه بود در روز عاشورا به سمت راست سپاه امام حسین حمله می کند و عبدالله یک تنه جلوی آن ها تا رسیدن دیگر یاران مقاومت کرد.
منظورم را دریافتید!!!!!!!!!!!
پس از حمله به جناه چپ سپاه امام حسین(علیه السلام)، عبدالله به اسارت گرفته شد و به شهادت رسید. و پس از شهادتش ام وهب بر بالین او نشست و خون از چهره او برگرفت و این گونه گفت:«بر تو گوارا باد، از خداوندی که بهشت را روزی تو گردانید، طلب می کنم مرا هم همنشین تو قرار دهد.»
شمر ،«رستم» غلام خود را صدا زد که با عمود به فرق زن بزند. آن غلام با عمود آهنین حمله ور شد و ام وهب در دم جان داد.
او اولین بانوی شهید از یاران حسین(علیه السلام) است که در روز عاشورا در میدان جنگ جسم پاکش به خون نشست.
درسی که می توان گرفت: برای دعوت به حق نه تنها عقل و منطق لازم است بلکه گاه تحریک احساسات و عواطف زنده دیگران کار آمد است.
ام وهب به ریسمان محکم الهی چنگ زد و کوشید تا همسرش را به بیداری برساند .
و اگر::::: ام وهب و همسرش نصرانی بودند و تازه مسلمان شده بودند. آنان در مقابل اسلام نمایان مدعی در جبهه مخالف ایستادند.
حالا جواب این سوالات را به خودتان بدهید:
آخر الامر ما در کدام جبهه ایم؟
آیا ما هم اسلام نماییم و مهدی فاطمه را چون حسینش(علیه السلام) تنها می گذاریم ؟
آیا ما زنان چون ام وهب مردان خود را به عرش می رسانیم؟
آیا ما که دمادم دعای فرج می خوانیم چون عمروبن حجاج عمل می کنیم یا عبدالله؟
آیا تاریخ در حال تکرار است؟ و ما عبرت میگیریم؟
و آیا؟
پ. ن : کلیه مکالمات میان ام وهب و عبدالله بر اساس برداشتهایم از کتاب های ذکر شده و سایت های اینترنتی است.
بیانیه مرکزمدیریت حوزههای علمیه خواهران به مناسبت سخنان سخیف رییس جمهورآمریکا
بسم الله الرحمن الرحیم
و مکرو و مکروالله و الله خیر الماکرین آل عمران 54
چهره خبیث و پلید دولتمردان آمریکا بار دیگر از زبان رئیس جمهور بی منطق و گستاخ آن کشور آشکار گردید.
در حالی به جمهوری اسلامی ایران اتهام میزنند که خودشان سالهاست که حامی تروریست و نقض حقوق بشر در اقصی نقاط جهان هستند.
تروریستهای داعشی و صهیونیستهای غاصب، به راحتی در دامن امن استکبار جهانی دست به جنایات وحشیانه و ظالمانه میزنند و منطقه غرب آسیا را به منطقهای پر آشوب تبدیل کردهاند و آتش فتنه برافروخته شده توسط آمریکا جهان را نا امن نموده است.
در موافقنامه هستهای جمهوری اسلامی ایران با امضای برجام تعهد و پایبندی خود را با همکاری با آژانس هستهای در عمل نشان داده است. اعلام عدم پایبندی ایران به برجام و تلاش برای افزایش تحریمهای ظالمانه، ظلمی بزرگ به ملتی غیور و متعهد و انقلابی است که همانند ظلمهای چندین ساله بار دیگر تکرار شده است .
حماقت سردمداران پلید غربی در استفاده از عناوین مجعول و تحریف نام خلیج همیشه فارس نیز نشان دهنده کینه توزی و کینه ورزی آمریکای جنایتکار علیه ملت مسلمان ایران است.
ملت غیور و مسلمان ایران اسلامی مهمترین راه در جواب به گستاخیهای احمقانه و اتهامات واهی آمریکاییها را ایستادگی و استقامت و حضور در صحنه میدانند و در حمایت از مظلومان جهان همانند گذشته ثابت و استوار هستند.
ملت بزرگ و فهیم ایران اسلامی ضمن شناخت سیاستهای احمقانه استکبار به لطف الهی و عنایت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و هدایتهای حکیمانه ولی امر مسلمین جهان حضرت امام خامنهای مدظلهالعالی و رشادت و پاسداری رزمندگان غیور ان شاالله بزودی تروریست را در منطقه ریشه کن خواهد نمود و در مقابل هر کس که بخواهد نسبت به فرزندان غیور و محافظان امنیت و مدافعان نظام اسلامی یاوه گویی و اتهام زنی نماید ایستادگی خواهد نمود.
مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران همانگونه که بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی قدس الله نفسه الزکیه فرمودهاند: آمریکا شیطان بزرگ است، سخنان تکراری و بیمحتوای رئیس جمهور آمریکا را محکوم مینماید و حمایت خود را از همه ارکان و نهادهای جمهوری اسلامی ایران خصوصا سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اعلام میدارد.
مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران
همزمان با مردم شریف اصفهان در تجمع اعتراض آمیز به سخنان رئیس جمهور آمریکا و
حمایت از موضع گیری های مسئولان نظام و
حمایت از سپاه پاسداران ایران
طلاب ، اساتید ، مدیریت و کادر مدرسه علمیه الزهرا(س) گلدشت در حرکتی نمادین و حججی گونه و ضد آمریکایی با سردادن شعار
مــرگ بــر آمــریــکا و
مــرگ بر اســرائیــل
انزجار خود را از دولت مردان آمریکایی اعلام کردنند.
روشهای ابراز محبت به همسر و فرزندان
مشاور مرکز مشاوره شهر نجف آباد گفت: همیشه اول از خداوند تشکر نمائید و بعد از خودتان.
نشست مشاوره ای با موضوع روشهای ابراز محبت به همسر و فرزندان امروز چهارشنبه ۱۹مهرماه ساعت۹:۳۰ با سخنرانی سرکار خانم نجمه حاج صادقیان مشاوره مرکز مشاوره شهر نجف آباد با حضور طلاب و دانش آموختگان و عموم خواهران سطح شهر در حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت برگزار شد.
در ابتدا نشست خانم نجمه حاج صادقیان به بیان انواع نیازهای انسان پرداختند:
نیاز به بقاء ،
نیاز به آزادی(به معنای آزادی انتخاب در علم روانشناسی) ،
نیاز به قدرت ،
نیاز به مقایسه ( که این امر همیشه اشتباه انجام می شود و ما خودمان را بابقیه مقایسه می کنیم در صورتیکه باید خودمان را با خودمان مقایسه کنیم مثلا در سال 94 در چه حالی بودیم والان چگونه هستیم.)
نیاز به تفریح (بزرگترین تفریح ما خوردن است که این اشتباه است و ما باید تفریحات سالم داشته باشیم )
نیاز به عشق و محبت که در محبت نمودن به افراد باید بدانیم به چه روشی ابراز محبت کنیم.
وی خاطر نشان کرد: روش های ابراز محبت به همسر و فرزند شامل محبت های کلامی است که برخی از افراد زبان عشقشان نوازش است همان طور که در دین به دست دادن اشاره شده است. برخی از افراد خدمتی هستند اکثر آقایان این گونه هستند.و با خدمت کردن به آنان ابراز محبت نمائید.
حاج صادقیان در ادامه: همیشه زبان عشق و تشکر و قدردانی داشته باشید. و برای مسئولیت پذیری فرزندانتان آنان را تشویق کنید و از آنان سپاسگذاری کنید.
استاد مشاور توصیه نمودند: همیشه اول از خداوند تشکر نمائید و بعد از خودتان.
ایشان در پایان مطالعه کتاب “من دیگر ما” آقای عباس ولدی را به طلاب و دانش آموختگان پیشنهاد نمودند.
از جمله برنامه های دیگر این نشست رونمایی و پشتیبانی از تولیدات محصولات خانگی طلاب جهت تحقق شعار سال 96″سال اقتصاد مقاومتی تولید- اشتغال” بود.
برگزاری ویژه برنامه رفیق آسمانی با حضور سید مجتبی موسوی مدیر دبیرستان پسرانه علوم معارف صدرا نجف آباد و فعال فرهنگی در حوزه علمیه خواهران الزهرا(سلام الله علیها) گلدشت.
تسلیت باد سالروز شهادت امامِ لحظه های مناجات سبز صحیفه عشق و عرفان!
<< 1 ... 8 9 10 ...11 ...12 13 14 ...15 ...16 17 18 ... 195 >>