سامانه وبلاگ مدارس
به مدرسه علمیه الزهراء(س) گلدشت خوش آمدید.

موضوع: "احکام"

صفحات: 1 2

  یکشنبه 27 فروردین 1396 10:10, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 140 کلمات  
موضوعات: احکام

سوال
دليل جوابهاي مختلف مراجع در احکام چيست ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
اختلاف مراجع معظم تقلید در مسئله ای به معنای اختلاف در حکم خدا در آن مسئله نیست؛ زیرا همه فقها معتقدند که حکم واقعی هر مسئله‌‌ای یک چیز بیش تر نیست . آن ها تنها استنباط و فهم خود را از حکم واقعی بیان می‌کند . هیچ کس مدعی نیست که تنها فهم او حکم واقعی الهی است تا اختلاف در حکم خدا پدید آید . علت اختلاف، روشن نبودن حکم واقعی مسئله است که هر فقیهی مطابق فهم خود حکم مسئله را بیان می‌کند. همان گونه که داروی واقعی هر بیماری همان است که بیمار را خوب کند، ولی گاهی می‌بینیم پزشکان در مورد یک بیمار دارو‌های مختلف تجویز می‌کنند .این به خاطر روشن نبودن مرض است که هر پزشکی طبق تشخیص خود از مرض دارو می‌دهد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی

  پنجشنبه 17 فروردین 1396 15:03, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 219 کلمات  
موضوعات: احکام

سوال

1. در خراسان تا الان چندین زلزله و پس لرزه اتفاق افتاده در این چندروز. آیا باید برای همه نماز جداگانه خواند ؟
2. بعد از زلزله چقدر وقت است تا نماز آیات قضا شود ؟ آیت_الله_خامنه_ای
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
1- هر زلزله ‏اى، چه شدید و چه خفیف، اگر زلزله مستقلى حساب شود، نماز آیات جداگانه‏ اى دارد. (آیت الله خامنه ای، استفتائات، سؤال 715.)
اگر پس لرزه ها به وجود آید، چنانچه هرکدام زلزله مستقلی حساب شود، برای هر مرتبه یک نماز آیات واجب می شود. ولی اگر پس لرزه، زلزله مستقل نباشد، مثلا زلزله هنوز قطع نشده و پس لرزه متصل به خود زلزله باشد یک نماز واجب می شود . اگر زلزله قطع شد و بعد از مدتی دوباره زلزله آمد، هرچند خفیف، نماز آیات جداگانه واجب می شود.
بنابراین پس لرزه اگر محسوس باشد و عرفا زلزله مستقل محسوب شود و زلزله دیگر حساب شود، نماز آیات دارد . (توضیح المسائل 16 مرجع مسئله1506)

2- اگر نماز آیات به خاطر صاعقه یا زلزله واجب شده باشد، واجب است فورا خوانده شود. اگر کسی نماز آیات را فورا نخواند، معصیت کرده است و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است. (امام خمینی ،توضیح المسائل، مسأله 1498 (مطابق با نظر آیت الله خامنه ای)).
جهت اطلاع از نظرات سایر مراجع تقلید درباره “نیت ادا یا قضا در نماز آیات” به لینک زیر رجوع نمایید.
http://article.tebyan.net/219356/

 

  پنجشنبه 17 فروردین 1396 14:59, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 52 کلمات  
موضوعات: احکام

سوال

چنانچه رعدوبرق و یا زلزله و مانند آن اتفاق بیفتد و فقط خودمان بترسیم وبقیه مردم نترسندآیابازهم نمازآیات واجب میشودیاخیر؟ (حضرت آیت الله خامنه ای)
ـــــــــــــــــــــ

پاسخ
در زلزله ترس ملاک نیست و باید نماز بخوانید، اما در رعد و برق باید اغلب مردم بترسند، در غیر این صورت نماز واجب نمی شود.

 

 

  دوشنبه 14 فروردین 1396 18:11, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 494 کلمات  
موضوعات: احکام

سوال

آيا يکي از من از مادرم بپرسه، بگم سلام داره….دروغه؟؟
يا کسي رو تو خيابون ميبينم تعارف خشک ميکنم مثلا بفرما خونه
يا يکي ک ميدونم نميتونه بياد خونه بهش بگم تشريف بياريد خونه
يا مثلا يکي از من ميپرسه مامانت خونست،ب شوخي بگم نه
آيا اينها تعارف دروغ وحرامه؟
رهبري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
- قبل از پاسخ روایتی راعرض میکنیم
روزی امام صادق(علیه السلام) به همراه فرزندش اسماعیل در مجلسی بودند، یکی از دوستان آن حضرت وارد شد و سلام کرد و سپس نشست، وقتی حضرت از جای برخواستند که از مجلس خارج شوند، آن شخص نیز از جای برخواست و به اتّفاق امام( علیه السلام) به راه افتاد، در راه همراه امام بود، تا اینکه به درب خانه ی امام رسیدند، امام(علیه السلام) بدون اینکه به آن شخص تعارف کنند از او جدا شده و وارد خانه شدند، در این هنگام اسماعیل به حضرت عرض کرد: ای پدر چرا به آن شخص تعارف نکردید و نفرمودید داخل منزل شود؟! حضرت فرمود: آمدنش در خانه موردی نداشت(یعنی آمادگی پذیرش او را نداشتم) اسماعیل گفت: اگر تعارف می کردید او خودش نمی آمد. حضرت فرمود: دوست ندارم که خداوند نام من را جزء کسانی ثبت فرماید که در تعارف زیاده روی می کنند.(یعنی تعارف های دروغین می کنند)(بحارالانوار، ج72، باب العرض علی اخیک، ص457)

- اما این نکته نیز قابل ذکر است که اگر تعارف همراه دروغ و امر حرام دیگری نباشد و در عرف احترام به مؤمنین و بزرگترها محسوب شود جزء مطالب ذکر شده نمی باشد.
انسان بايد در تعارف هاي عادي هم بايد مراقب گفتار و رفتار خود باشد. گاهي فردي را به چيزي تعارف مي كنند كه به دليلي، خواهان پذيرش آن نيست كه بايد مراقب باشد تا به دروغگويي آلوده نشود. مانند روزه داري كه نمي خواهد كسي از روزه بودنش آگاه شود و در پاسخ تعارف ديگران، براي جلوگيري از ريا دروغ مي گويد يا كسي كه درباره حرام يا حلال بودن مال تعارف كننده شك دارد و چون نمي خواهد مرتكب خوردن مال حرام يا مشكوك شود، به دروغ مي گويد ميل ندارم، در حالي كه بسيار گرسنه بوده و ميل به خوردن دارد. در اين جا شخص براي ترك عملي حرام، مرتكب عمل حرام ديگر يعني دروغگويي شده است. بنابراين در تعارف ها، مراقبت از زبان، بسيار لازم است و در اين موارد نبايد پاسخي داد كه جنبه اخباري داشته باشد.

- در مواردي كه انسان خود تعارف مي كند نيز بايد مراقب باشد. مثلاً تعارف كند، در حالي كه از آن ناراضي و ناخشنود است.
- پس در تکریم مومنین ایراد نمیگیرند گرچه باید عادت کنیم براساس سیره اهل بیت حرکت کنیم تا به کمال برسیم


ضمنا حکم آیت_الله_خامنه_ای درباره حکم دروغ به شوخی این است:
* پرسش: آیا دروغ گفتن به شوخی گناه دارد؟
جواب: اگر خبری خلاف واقع بدهد و مقصودش این باشد که مخاطب آن را جدی بگیرد حرام است، اما اگر در آنچه که می گوید قصد جدی ندارد و نمی خواهد خلاف واقع مطلبی بگوید مثل این که به شوخی از زبان شخصی یا حیوانی مطلبی را نقل می کند، حرام نیست.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

کلیدواژه ها: احکام, احکام دروغ
  یکشنبه 6 فروردین 1396 08:23, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 335 کلمات  
موضوعات: احکام

 

سوال
کدام یک از آیات قرآن سجده واجب دارند؟ شرایط خاصّ آنها را بیان نمائید؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
چهار آیه از چهار سوره قرآن سجده واجب دارند که عبارتند از:

الف: سوره نجم آیه 62.
ب: سوره علق: آیه 19.
ج: سوره سجده (الم تنزیل) آیه 15.
د: سوره فصلت آیه 37.

احکام و شرایط خاص آنها به این صورت است که:

1. اگر انسان به آیات مذکور گوش فرا دهد واجب است که سجده کند و اگر تنها آنها را بشنود(به گوش او برسد بدون این که قصد شنیدن داشته باشد) اگر چه سجده واجب نیست ولی احتیاط آن است باز سجده کند.

2. آنچه موجب وجوب سجده می شود شنیدن تمام آیه است ولی اگر بخشی از آیه را هم شنید، احتیاطا سجده کند.

سجده در هنگام شنیدن این آیات واجب فوری است و نباید تأخیر بیفتد و اگر احیانا تأخیر افتاد در اولین فرصت باید آن را بجا آورد.

3. شنیدن از بچه یا کسی که قصد تلاوت ندارد یا ضبط صوت، سجده کردن را واجب نمی کند، اگر چه احتیاط در آن است که سجده بجا آورد.

4. در سجده واجب قرآن نمی شود بر چیزهای خوراکی و پوشاکی سجده کرد، ولی سایر شرایط سجده را که در نماز است، لازم نیست مراعات کنند.[1]

5. هر گاه در سجده واجب قرآن، پیشانی را به قصد سجده به زمین بگذارد، اگر چه ذکر نگوید کافی است و گفتن ذکر، مستحب است و بهتر است بگوید: «لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ حَقّا حَقّا لَا إِلٰهَ الّا اللّٰهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عُبُودِیةً وَ رِقًّا سَجَدْتُ لَک یٰا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکفاً وَ لَا مُسْتَکبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ».[2]

6. سوره های سجده دار را نباید در نماز خواند و موجب بطلان نماز می شود.[3]

7. بر فرد جنب و حائض حرام است خواندن کلمه یا آیه ای از این سوره ها؛ چه آیه سجده باشد یا آیات دیگر این چهار سوره.[4]

پی نوشتها:
[1] توضیح المسائل محشی، إمام الخمینی، ج‏1، ص 595، مسأله 1097.
[2] توضیح المسائل محشی، إمام الخمینی، ج‌1، ص 596، مسأله 1099.
[3] تحریر الوسیله، امام خمینی، ج 1، ص169.
[4] تحریر الوسیله، امام خمینی، ج 1، ص40.

 

  جمعه 4 فروردین 1396 10:44, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 103 کلمات  
موضوعات: احکام

سوال

لطفا موارد وجوب سجده سهو را توضیح دهید؟
مقلد مقام معظم رهبری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
برای سه چيز بعد از سلام نماز، انسان بايد دو سجده سهو به دستوری كه بعدا گفته می شود بجا آورد:
اول: آنكه در بين نماز، سهوا حرف بزند.
دوم: آنكه يك سجده را فراموش كند.
سوم: آنكه در نماز چهار ركعتی بعد از سجده دوم شك كند كه چهار ركعت خوانده يا پنج ركعت.

و در دو مورد هم احتياط واجب آن است كه سجده سهو بنمايد: اول: در جايی كه نبايد نماز را سلام دهد، مثلا در ركعت اول سهوا سلام بدهد. دوم: آنكه تشهد را فراموش كند.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: رساله 16مرجع مسأله 1236

کلیدواژه ها: احکام سجده سهو
  جمعه 4 فروردین 1396 10:41, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 145 کلمات  
موضوعات: احکام

سوال

ایا تاتو و هاشور ابرو از نظر شرعی حرام است؟
مقلد ، آیت الله خامنه ای
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
1- تاتو دائمی : که به صورت خالکوبی زیر پوست می باشد این کار اشکال ندارد ومانع برای وضو وغسل نیست واگر موجب جلب توجه نامحرم شودیا زینت محسوب شود باید از نامحرم پوشیده شود.

2- تاتو موقت و هاشور: که به صورت ایجاد مانع روی پوست می باشد و چیزی روی پوست چسبیده میشود این کار طبق نظر مقام معظم رهبری به خودی خود اشکال ندارد اما چون مانع محسوب میشود باید هنگام وضو وغسل برطرف شود هرچند هزینه داشته باشد .اگر واقعأ برطرف کردن آن ممکن نباشید یا سختی ومشقت داشته باشد شخص باید وضو وغسل به صورت جبیره ای انجام دهد وبا دست خیس روی ابرو به نیت جبیره دست بکشد واگر موجب جلب توجه نامحرم شود آن را از نامحرم بپوشاند.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی

 

کلیدواژه ها: احکام تاتو و هاشور
  سه شنبه 1 فروردین 1396 06:41, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 205 کلمات  
موضوعات: احکام

 

سوال 1
نظر حضرت‏عالى راجع به عید_نوروز چیست؟ آیا همانند عیدهایى که مسلمانان آنها را جدى مى‏گیرند مثل عید فطر و قربان، از نظر شرعى ثابت شده است یا اینکه فقط روز مبارکى محسوب مى‏شود مثل روز جمعه و مناسبتهاى دیگر؟

پاسخ
هر چند نصّ معتبرى مبنى بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینى یا ایام مبارک شرعى‏ باشد، وارد نشده است، ولى جشن گرفتن و دید و بازدید در آن روز، اشکال ندارد، بلکه از این جهت که صله رحم مى‏باشد مستحسن است. (مقام معظم رهبری )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سوال 2
آیا آنچه راجع به عید نوروز و فضیلت و اعمال آن وارد شده، صحیح است؟ آیا انجام آن اعمال (اعم از نماز و دعا و غیره) به قصد ورود جایز است؟


- انجام آن اعمال به قصد ورود، محل تأمل و اشکال است، بله انجام آنها به قصد رجاء و امید مطلوب بودن، اشکال ندارد. ( مقام معظم رهبری )

- در بعضى روایات اعمالى و آثارى براى آن وارد شده گرچه ضعیف است. (آیه ا… سیستانی)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سوال 3
آیا سفره هفت_سین اشکال دارد و گذاشتن قرآن بر سر سفره هفت سین عید نوروز چه حکمی دارد؟

پاسخ
سفره هفت سین، اگر همراه با کارهای حرامی نباشد، به عنوان یک رسم ملّی نه شرعی مانعی ندارد، همچنین قرآن گذاشتن هم اشکال ندارد. (آیه ا…نوری)

————————————-

کلیدواژه ها: احکام نوروز
  پنجشنبه 19 اسفند 1395 12:07, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 61 کلمات  
موضوعات: احکام

 

سوال
چندوقته پيش مقداري وسيله از محل کارم برداشتم.الان مدتي گذشته و مبلغ اونها افزايش يافته.بايد به قيمت جديد پرداخت کنم يا قيمت قبل؟
ايت الله مکارم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
اگر وسایل موجود است باید برگردانید و اگر نیست، مانند آنها را بخرید و برگردانید و اگر پیدا نشود قیمت آنها را طبق قیمت روز باید به مالک برگردانید.


منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سئوالات دینی

————————————-

  شنبه 14 اسفند 1395 09:13, توسط حوزه علمیه الزهرا(س) گلدشت   , 98 کلمات  
موضوعات: احکام

اگر ما برای شوخی دروغ بگوییم ولی ضرری برای کسی نداشته باشد حرام است یا خیر؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پاسخ
دروغ گفتن حرام است هر چند به شوخى باشد، مگر این‌که در کلامش قرینه و علامتى باشد که نشان دهد در آنچه مى‌گوید قصد حکایت ندارد؛ پس در صورتى که مخاطب بفهمد قصد جدّى ندارد و شوخى مى‌کند دروغ محسوب نمى‌شود.[1]

پی نوشت:
[1]. تبریزى، جواد، استفتاءات جدید، ج‌2، ص 487، قم، اول، بی تا؛ مکارم شیرازى، ناصر، استفتاءات جدید، ج‌3، ص 170، انتشارات مدرسه امام على، دوم، قم، 1427ق؛ صافى گلپایگانى، لطف الله، جامع الأحکام، ج‌1، ص 89، انتشارات حضرت معصومه، قم، چهارم، 1417 ه‍ ق.

1 2

محتواها

کاربران آنلاین

  • گل نرگس
  • انــــتـــــــظاری
  • عشق در هر گوشه ای افسانه ای خواند زمن
  • سمیه مسگرزاده
  • بهاره شیرخانی
  • maryam.r
  • مبلّغ مهر
  • Zahra Kavyani

پخش زنده اماکن متبرکه

پخش زنده حرم

آمار

  • امروز: 83
  • دیروز: 98
  • 7 روز قبل: 591
  • 1 ماه قبل: 2090
  • کل بازدیدها: 147030
Online User
 
اسرار عبادات